清风廉历 | 管宁 ：交友要交益友
作者 ： 来源 ： 更新于 ：2023-4-3 阅读：
管宁 ，字幼安 ，东汉末年北海朱虚（今山东省安丘市 、临朐县东南）人 ，齐相管仲之后，因处三国乱世而清高自立 ，被后世誉为“三国第一高士”。
陈寿在他所著的《三国志》中称赞管宁“渊雅高尚 ，确然不拔” ，钱穆在其《国史新论评管宁》中也说“但论三国人物 ，管宁必屈首指” 。
管宁在青年求学时期 ，与平原人华歆、同县人邴原是好朋友 。三个人虽然相善齐名，但各人志趣有所不同 。管宁恬静退守 ，志在养德 ，而华歆、邴原志在济世 ，热衷于功名 。管宁的选择是立德化人 ，而华歆的选择是立功济民 ，其实这就是古代知识分子对立德 、立功 、立言三种人生方向的不同选择 。
《世说新语》记载的管宁割席断交的故事流传甚广。有一次，管宁和华歆在田里锄草挖到了一锭金子，管宁视作瓦块一般继续锄草，华歆却拾起金子爱不释手，在管宁“不可贪图不劳而获的财物”的苛责下 ，才不情愿地丢下金子 。还有一次 ，两人同坐一张席上读书，有人乘华车骏马从门口经过 ，管宁和往常一样专心致志读书，华歆却放下书本 ，跑到街上看热闹去了 。管宁当即割开席子 ，分开座位 ，决然表示 ：“你不再是我朋友了 。”由此可见管宁对自己道德标准要求之高 。
管宁身处东汉末年社会大乱之时 ，一方天子旬日更替 ，四方百姓民不聊生 。管宁 、邴原几个人相约到辽东避难 。当地许多中原流民仰慕管宁的贤名，纷纷来投靠，在管宁的土窑周围搭起简易房子居住 。管宁成为流民的精神领袖 ，但是他只讲文教 ，不讲武训，还办起了教育，给大家讲授诗书礼仪。
当时流民们在辽东都要开垦田地 ，耕种粮食 ，管宁也不例外 。有一回 ，邻居的牛跑到管宁的地里啃庄稼 ，管宁就把牛牵到树荫下 ，还给牛提供草料清水 ，照料得比牛的主人还要好。牛的主人听说以后 ，羞愧不已 ，以后都把牛看得好好的，再也没有让牛乱跑 。
管宁居住的屯落，只有一口水井，每天打水的人很多 ，常常为了争水而吵架。为了解决这个问题 ，管宁买了许多水桶 ，每天早早地把水打好就离开了。大家来了都有现成的水，自然就不争吵了 。后来，人们知道这些水是管宁准备的 ，都为自己先前的吵闹行为感到羞愧 。此后 ，大家自觉遵守秩序，争水的问题彻底解决了。
中原局势稳定以后 ，管宁返回故土。魏文帝下诏封他为太中大夫，但是他坚决推辞 ，说自己老了 ，实在没什么才能 ，愧不能受 。魏文帝驾崩后，魏明帝又多次征召他，华歆 、王朗 、陈群等朝中大臣更是反复推荐管宁 ，华歆甚至要把自己的太尉之位让于管宁。但管宁至死也没有答应出仕 ，太中大夫这个官名算是朝廷强加于他了 。
◆管宁主张善德化人 ，用教育引导改变一个地方的风气 ，是有大德之人 。
本文转载自啄木鸟
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